باز هم چنتا عکس به مناسبت فرا ررسیدن ایام عزادلری سرور و سالار شهیدان امام حسین (ع) میزارم تا چند روز آینده به امید خدا و راهنامی های خودشان مطالبی رو که جامع باشه پیدا کونم و بزارم.
با تشکر روایت سرخ
تو بیا تو مهربانی
به نگاه عاشقانت به سلام صبحگاهی
به سرود خوانده در دل به ندای آسمانی
به وجود عارفانت به سجود شب،نهانی
به امید روز زیبا به امید زندگانی
به طلوع صبح صادق به سکوت آشنایی
به نگاه مهربانت به حضور مهمانی
به وجود هستی خود به ظهور ناگهانی
به وجود بی نهایت تو بیا تو مهربانی
روایت سرخ
انتظار چیست ؟
امام صادق (ع) میفرمایند :
« هر کس که دوست دارد از یاران قائم (ع) با شد ، با ید انتظار کشیده و از گناه پرهیز کند و اخلاقش نیکو باشد ، در حالی که منتظر است . پس اگر چنین کسی پیش از قیام ، مرگش فرا رسد پاداشی دارد مثل پاداش کسی که امام عصر (ع) را درک کرده باشد . پس کوشش کنید و انتظار بکشید ، که گوارایتان باد ای گروه مورد رحمت . »
انتظار
تعریف انتظار
انتظار چیست ؟ انتظاری که این همه از آن سخن به میان می آید یعنی چه ؟
تعریف لغوی :
انتظار در لغت به معنای درنگ در امور ، نگهبانی ، چشم به راه بودن و نوعی امید داشتن به آینده است .
تعریف اصطلاحی :
عالم بزرگوار آیت الله موسوی اصفهانی مؤلف « مکیال المکارم » می فرماید :
انتظار حالتی است روحی و نفسانی که موجب آمادگی برای آنچه انتظارش را می کشند ، و ضد آن یأس و نا امیدی است . پس هر قدر انتظار شدید تر باشد آمادگی نیز بیشتر خواهد بود...
مفهوم انتظار
امام خمینی «ره» درباره مفهوم انتظار می فرمایند : « انتظار فرج ، انتظار قدرت اسلام است و باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور ان اشاءالله تهیه شود » .
در تفکر شیعی انتظار مهدی موعود (ع) با ویژگی هایی که برای آن بیان شده همواره به عنوان یکی از اصول مسلم اعتقادی مطرح بوده و در روایات امامان شیعه (ع) بر ضرورت آن تصریح و تأکید شده است . ذیلاً به برخی از روایات به عنوان نمونه اشاره می شود .
1ـ محمد بن ابراهیم نعمانی معروف به شیخ مفید از علما و محدثین قرن چهارم در کتاب « الغیبة » به سند خود از ابوبصیر روایت نموده که روزی امام صادق (ع) خطاب به اصحاب خود فرمودند :
« آیا شما را خبر ندهم به چیزی که خداوند عزوجل هیچ عملی را جز به وسیله آن از بندگان قبول نمی کند ؟!
گفتم : آری
فرمود : گواهی دادن به این که هیچ کس شایسته پرستش ، جز خداوند نیست و این که محمد (ص) بنده و فرستاده اوست ، و اقرار کردن به آنچه خداوند به آن امر فرموده ، و ولایت ما به بیزاری از دشمنان ما – اهل بیت (ع) – و تسلیم شدن در برابر دستورات آنان و پرهیزگاری و اجتهاد ( کوشش ) و صبر و انتظار برای آمدن قائم (ع) ... »
همانطور که ملاحضه می فرمایید ، انتظار مهدی موعود (ع) از مواردی شمرده شده که اعمال بندگان بدون آن پذیرفته نمی شود .
2ـ شیخ صدوق « ره » در کتاب « کمال الدین و تمام النمة » به سند خود از « عبدالعظیم حسنی » روایت می کند که گفت : بر مولای خود امام جواد (ع) وارد شدم و می خواستم از ایشان درباره قائم سؤال کنم که آیا مهدی (ع) خود اوست یا کسی غیر اوست ؟ پس آن حضرت ، خود شروع به سخن گفتن کرده و به من فرمودند :
« ای ابوالقاسم ! به درستی که قائم (ع) از ماست و اوست مهدی ؛ کسی که واجب است انتظار کشیدن او در زمان غیبتش ، و واجب است اطاعتش وقتی که ظهور فرمود ، و او سومین (نسل) از فرزندان من است. »
فضیلت انتظار
در روایات رسیده از ائمه اطهار (ع) آن چنان منزلت و مقامی برای منتظران مهدی موعود (ع) بیان شده که انسان را به شگفتی وا می دارد ، که آیا ممکن است چنین عمل به ظاهر ساده ای این همه فضیلت و پاداش داشته باشد ؟!
تا بدانجا که امام جواد (ع) فرمودند : ادامه مطلب...
عشق یعنی « همت » و یک دل خدا
توی سینه اشتیاق کربلا
عشق یعنی شوق پروازی بزرگ
در هجوم زخمهای بیصدا
عشق یعنی قصة عباس و آب
در « طلاییه » غروب آفتاب
عشق یعنی چشمها غرق سکوت
در درون سینه، اما انقلاب
عشق یعنی آسمان غرق خون
در شلمچه گریهگریه.... تا جنون
عشق یعنی در سکوت یک نگاه
نغمة انا الیه راجعون
عشق یعنی در فنا نابود شدن
در میان تشنگان ساقی شدن
عشق یعنی در ره دهلاویه
غرق اشک چشم، مشتاقی شدن
عشق یعنی حرمت یک استخوان
یادگار از قامت یک نوجوان
آنکه با خون شریفش رسم کرد
بر زمین، جغرافیای آسمان
ادامه مطلب...
نقل از وصیت نامه آخر :
دوست دارم همچون مولایم حسین
بی سر وارد محشر شوم.
من خاک پاى بسیجى ها هم نمىشوم،اى کاش من یک بسیجى بودم و در سنگر نبرد از آنها جدا نمىشدم.
... ما هر چه داریم از شهیدان گرانقدرمان داریم و انقلاب خونبارمان نیز مرهون خون این عزیزان است.
... شهادت در قاموس اسلام کارىترین ضربات را بر پیکر ظلم، جور، شرک، و الحاد مىزند و خواهد زد.
... اسلام دین مبارزه و جهاد است و در این را احتیاج به ایمان، ایثار و صبر و استقامت است.
... با خداى خود پیمان بستم تا آخرین قطره خون، در راه حفظ و حراست این انقلاب الهى یک آن آرام و قرار نگیرم. شب و روز بدون وقفه در راه اعتلاى کلمه الله و بسط فرهنگ اسلامى تلاش نمایم. به همین سبب سلاح به شانه گرفتم و رو به جبهههاى خونین نمودم.
روحش شاد و شفیع ما انشاءالله
می نویسم. می نویسم از جنگ، از مبارزه. می نویسم از جنگ از شهادت. می نویسم از جنگ، از میانبری به سوی خدا.می نویسم که نمی دانم آن ها جنگ را باور کرده بودند یا ما باورش نکرده ایم هنوز!؟
می نویسم و حرف هایم را پس می گیرم که گمان کرده ام در میدان جنگ نظامی آن قدر همه چیز ملموس است که می شود نماز شب خواند، دعای توسل زمزمه کرد یا توی خاکریزهای سرد و تاریک نیایش کرد.
نه! این دیگر از آسانی آن جبهه نیست که کسی در گوشه یک مکان کوچک و تاریک، در قنوت نمازش مناجات شعبانیه را از حفظ بخواند و زار زار گریه کند. این دیگر از بیکاری و سختی نکشیدن میدان مبارزه نیست که اعضای یک گروهان، همه با هم یکدل باشند آن قدر که از ساعت یک و دو نیمه شب بیدار باشند تا صبح؛ آن هم کجا؟ توی قبرهایی که کنده اند برای خودشان، با دست های خودشان، در حال عبادت، در حال ناله و زاری، در حال نیایش، در حال نمــــــــــــــاز.
خدا وکیلی اما دل داشتید شما! صدای گلوله و خمپاره و توپ و ترکش کم صدایی نیست. اعلام عملیات و جلسات توجیهی برای فقط دوازده ساعت بعد، کم دلهره آور نیست. جلوی چشم های خودت، بهترین کسانت با همه اعضای گروهان بروند زیر آب و بالا نیایند، کم دلخراش نیست.
نمی دانم! شاید همین بود که شما انتخاب شده بودید. شاید همین است که ما انتخاب شده باید بشویم!
این درست است که آن هایی که توی میدان بودند در زمان شما، محک خوده بودند در ماندن، نترسیدن، شجاعت، شهامت، صداقت و ... اما محک هایمان ظریف شده است، خیــلی ظریف. اگر محک تحمل سرمای زمستان و یا عادت کردن بدن هایمان بود به سردی کارون و اروند، شاید به هر زور و ضربی بود عادت می دادیم خودمان را؛ نهایتش این بود که می مردیم از سرما! اینجا اما، امروز اما، محک معلوم نیست که چیست!
تحمل حرف های همسنگرانی را بکنیم که در عین ادعای رفاقت نارفیقی می کنند؟، یا بدن هایمان را عادت دهیم به سردی آغوش هایی که در آغوشمان می گیرند اما هنوز دوستمان ندارند!؟ نترسیم از صدای اطرافیانی که مدام ذکر یأس و نا امیدی قرقره می کنند؟ یا عادت کنیم به حرف های کمرشکن و ضد و نقیضی که فرصت تکیه زدن هم به آدم نمی دهند؟
ما اینجا در میدان جنگی هستیم که هنوز نمی دانیم به کدامین محک قرار است آزموده شویم. نمی دانیم مانده ایم یا نه؟. نمی دانیم درس و کلاس و استعداد و کار و خانواده و ده ها و دیگر بهانه های موجهی هستند برای رفتن از جبهه، یا نه! همه این ها خودش جبهه است و میدان مبارزه.ما نمی دانیم تا به حال چند بار از میدان مبارزه فرار کرده ایم و یا چند بار ریاکارانه به فرمانده گفته ایم که می توانم یا نمی توانم. نمی دانیم چند بار مانده ایم و دل به مبارزه سپرده ایم یا چند بار ماندنمان را به خاطر خدا در بوق و کرنا نکرده ایم. ما نمی دانیم هنوز چند بار به خاطر خودمان هم که شده واقعاً شهادت را طلبیده ایم یا اینکه فقط ادای دیگران را در آورده ایم و نفهمیده ایم.
ما هنوز خیلی چیزها را نمی دانیم و نمی فهمیم! پس لازم است که از شما بدانیم، شما را الگو قرار دهیم. نه اینکه جنگ، جنگ نظامی باشد و دنبال الگوهای فرمی آن باشیم، نه! جنگ همان جهاد اکبـــــــر است. در زمان شما هم همین بود. در زمان ما هم همین است فقط فرم و قالبش فرق کرده که مهم نیست زیاد. از این قرار است که هنوز دنبال شما هستیم. می خواهیم دنباله رو شویم که در غیر اینصورت راه را گم می کنیم، می زنیم به بیراهه، سرگردان می شویم در بیابان های این دور و بر.و از این است که« پرسید سوار: خانه ی دوست کجاست؟
آسمان مکثی کرد، رهگذر شاخه نوری که به لب داشت به تاریکی شن ها بخشید،
و به انگشت نشان داد سپیداری و گفت:... ادامه مطلب...
وصیت نامه بسیجی شهید حسینعلی مهدوی
به نام پروردگار شهداء و راستگویان
با درود و سلام به رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران امام خمینی دامة برکاته
و به روان پاک شهدای گلگون کفن از هابیل تا کربلاهای جنوب و غرب ایران
که با خون سرخ خود راه بزرگ رهبر آزادگان حسین (ع) را ادامه داده اند و حسین وار به لقاء الله پیوستند.
اینجانب حسینعلی مهدوی در روز 1?/?/?? در کمال صحّت و سلامت این وصیتنامه را می نویسم.
مادر عزیز و پدر گرامی
به یاد خدا باشید و هرگز غم و اندوه به خود راه ندهید چون مرگ برای همگان است.
همانطوری که خداوند در قرآن می فرماید:
در هر کجا باشید، مرگ به سراغ شما خواهد آمد، اگرچه در کاخهای مستحکم باشید.
پس چه بهتر که این مرگ در راه خدا باشد و من این راه یعنی شهادت در راه خدا را آگاهانه
و با کمال میل انتخاب کرده ام.
پدر و مادر مهربانم در بین مردم خود را مغرور یا مغموم ندانید و هرگز احساس ناراحتی نکنید
و افتخار کنید که فرزندی را در راه اسلام داده اید.
برادران و خواهران خوبم، دوستان و همسنگرانم
به فرمایشات حضرت امام گوش فرا دهید و به دستوراتش عمل نمایید
که باعث پیروزی شما و حزب الله بر تمامی کفار و منافقین است و همانطوریکه او فرموده است
مسجد سنگر است و براستی که سنگری به استقامت سنگر مسجد نخواهد بود.
این بزرگ سنگر را حفظ کنید.
در پایان اگر جنازه ام به دستتان نرسید ناراحت نباشید،
ولی اگر به دستتان رسید در هر کجا که میل دارید به خاک بسپارید.
فقط در ونداده غسل دهید و تشییع نمایید
و در عزایم هم لباس سیاه نپوشید و گریه هم نکنید.
در خاتمه پدر و مادر عزیزم من فرزند خوبی برای شما نبودم
و همیشه باعث ناراحتی شما می شدم از شما خواهش می کنم مرا حلال کنید به خاطر خدا.
ادامه مطلب...
وصییت نامه شهید علی فلاح حق شناس
ما در ره عشق نقض پیمان نکنیم
گر جان طلبد دریغ از جان نکنیم
دنیا اگر از یزید لبریز شود
ما پشت بسالار شهیدان نکنیم
به نام خداوند عزیزو مهربان که همه چیزم از آن است و اوست که از همه اعمال و حرکات و کناهانم خبر دارد و من همیشه پیش خدای عزیزم شرمنده بودم و اکنون با توفیقی که به اینجانب عنایت نموده است که تا بتوانم در جبهه حق علیه باطل شرکت نموده و با ریختن خون بسیار ناچیزم گرد وغبار و تاریک گناه را از تمام وجودم پاک سازم تشکر می نمایم تا شاید قطرات خون حقیر سراپا تقصیر قسمتی از نهال پر برکت انقلاب اسلامی را آبیاری نماید و در جمع پاکترین خونهای عاشقان حسین (ع) ملحق شود.
همانطوریکه دشمنان زخم خورده اسلام روز بروز با پیشرفته ترین و مدرنترین سلاح های مجهز می شوند برماست و حق امام عزیز است که چندین برابر دشمن برایمان خود بیفزاییم چرا که تا کنون ایمان بر ماشین جنگی و خون بر شمشیر پیروز بوده و همچنان باید این سلاح تقویت شود که دشمن از همین سلاح وحشت دارد و منتظران مهدی (عج) در مقطع حساسی قرار گرفته اند. البته نکته قابل توجه این است که انتظار به این معنی نیست که بنشینیم و فریاد بزنیم و دست روی دست بگذاریم و این همه فساد درعالم را ببینیم و آه بکشیم بلکه بر عکس، در انتظار فرج آقا امام زمان (عج) بودن آمادگی کامل پیروزی بی چون چرا از ولایت فقیه مهیا شدن برای قیام جهانی به رهبری ولی ا.. العظم می خواهد. خوشبختانه در هیچ زمان و در هیچ جامعه ای و کشوری به اندازه امت حزب ا... اینقدر عاشق و آگاه و دنباله روی رهبرشان نبوده و الحمدا.. ÷یروان صدیق و راستین و منتظران واقعی آن حضرت به قدری است که دنیا از شنیدن نامشان لرزه بر کاخ های ظلمانی شان می افتد. سوال این است آیا این مقدار کافی است و آیا همیشه باید عده خاصی در خدمت انقلاب باشد و دیگران شرکت نکنند. مسلماً خیر، زیرا تمامی امت و امام که خود را ÷یرو امام عزیز می دانند آنقدر باید در راه دوست جانفشانی و فداکاری کنند تا ناخالصی ها از خالصان و مدعیان دروغین از مدعیان واقعی تمیز داده شوند و تا شاید از این امتحان الهی که کمتر توفیق شرکت در او را پیدا می کنیم سربلند بیرون بیاییم و تا لایق دیدار جمال بی مثال آن چهره تابناک باشیم. همچنانکه شهید بزرگ آیت ا... مطهری فرمودند. هیچوقت خون شهید هدر نمی رود. شهید هر قطره تبدیل به صدها و هزارها قطره بلکه دریایی از خون می گردد و در پیکر اجتماعی وارد می شود. پس انسان امانت داری است که جان امانت اوست و صاحب امانت، امنت خود را خواست و باید با بهترین صورت ممکن به او پس داده شود.
« الهم اجعلنی من جندک فان جندک هم الغالبون و جعلنی من حزیک من اولیائک فان اولئک لاخوف علیهم و لا یحزنون»
بارالها قرار ده مرا از سپاهت، سپس راستی سپاه تو که ایشان پیروزند و قرار ده مرا از خوب خودت زیرا که خوب تو ایشانند راستگران و قرار ده مرا از دوستان خودت به راستی دوستان تو را نیست ترسی براشان و نه ایشان اندوهگین اند.
پدر عزیزم: نتوانستم بسان یک فرزند آنچنانکه قرآن کریم امر نموده انجام وظیفه نمایم. شاید همان اجری که خداوند متعال با شهادت فرزندت به شما عنایت نمود جبران این کمبود را کرده باشم. و از تو می خواهم ادامه مطلب...
عید غدیر خم اندرین عید سعید ای ساقی سیمین عذار |
زینهار از کف مده جام شراب خوشگوار |
مست کن ما را ز عشق حیدر دلدل سوار | در فلک خیل ملک گویند هر دم آشکار |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
ساقیا جامی بده سرشار در عید غدیر | گشت عالم مهبط الانوار در عید غدیر |
شد معین حجت احرار در عید غدیر | هر زمان بر خوان تو این اشعار در عیدغدیر |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
چون اجل خواهد بساط جسم را ویران کند | مرغ زرین بال روح از کالبد طیران کند |
آن دو سائل مسئلت از مذهب و ایمان کند | این عبارت بر تو نیران را به از رضوان کند |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
مرغ روحت چون کند آهنگ پرواز از قفس | با دو صد وحشت به دام عنکبوت افتد مگس |
هیکلت را چون نماید قابض الارواح مس | این سخن بر گوی با اخلاص در آخر نفس |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
آدم خاکی چو بیرون شد ز گلگشت جنان | در سرندیب بلا گردید با غم هم عنان |
گفت: یا رب من ندارم هیچ تاب امتحان | آخر آمد این سخن از غیب او را بر زبان |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
چون که ابراهیم را شد آتش سوزان مقام | سوی حق نالید و گفت: ای جاعل نور و ظلام |
طاقت آتش ندارد قالب لحم و عظام | این سخن را گفت، آتش شد بر او برد و سلام |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
در شب معراج پیغمبر به عرش کبریا | شکل شیری دید و انگشتر بدادش از وفا |
گفت: یا رب کیست این شیر و چه باشد ماجرا | از زبان بی زبان آمد به گوشش این صدا |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
غزوه خیبر به پیغمبر نشد ممکن ظفر | شد به اردوی مسلمانان یهودی حملهور |
غرق غم شد مصطفی، نالید پیش دادگر | جبرئیلش عاقبت بر این سخن شد راهبر |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
طینت خاصان حق از طینت حیدر سرشت | مصطفی نام علی را بر ضمیر دل نوشت |
«اشرف الدین» غیر تخم مِهر او در دل نکشت | این سخن را کرد حق سر لوحه باغ بهشت |
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار | |
اشرف الدین گیلانی
|
یکی از آداب عیدغدیر، دیدار با رهبری و تجدید میثاق با مقام ولایت است. با ملاحظه احادیث مربوط به غدیر، روشن میشود که برنامه دیدار با رهبری و پیشوای مسلمانان و بیعت با او، از زمان ائمه علیهم السلام به ویژه از زمان امام علی ابن موسی الرضا علیه السلام مرسوم بوده و مردم، از همه جا برای دیدار با معصومان و تجدید عهد به حضورشان میرسیدند. امام صادق علیه السلام دراین باره میفرماید: «این روز، روز تجدید عهد و یادآوری اتمام نعمت و اکمال دین است و از احترام زیادی برخوردار است».
دعا و نمازِ شب عید غدیر
شب عید غدیر، از شب های بسیار با فضیلت سال است و اعمالی ویژه دارد. سید بن طاووس ـ که از بزرگ ترین علمای شیعه است ـ در کتاب گران قدر اقبال، برای شب عید غدیر، نمازی را با آدابی خاص آورده است. هم چنین برای این شب، دعایی وارد شده که خواندنش پاداشی بسیار دارد. در بخش هایی از این دعا میخوانیم: « پروردگارا! ما را آن گونه قرار ده که برای ولیّ تو (امیرمؤمنان علیه السلام) با هر کسی که با او عَلَم دشمنی برافرازد، دشمن باشیم و هر که او را دوست دارد، دوست بداریم و با این شیوه، ما اطاعت و فرمان برداری تو را آرزومندیم ای مهربان ترین مهربانان. خدایا! عذاب و خشمت را بر کسی قرار ده که با ولیّ تو بستیزد، امامت او را آگاهانه نپذیرد [و] سرپرستی، ولایت و سبقت او را گردن ننهد».
روزه گرفتن
روزه عید غدیر، از مستحباتی است که بر آن تأکید بسیار شده و پاداش های عظیم و گسترده ای برای آن بیان گردیده است. امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای که در روز عید غدیر ایراد کردند، فرمودند: «روزه عید غدیر از مستحباتی است که خداوند بدان فرا خوانده است». امام صادق علیه السلام نیز فرموده اند: «بر شما لازم است که در روز عید غدیر، برای سپاس گزاری از خداوند و ستودن او، روزه بگیرید». آن حضرت در پاسخ شخصی که از ایشان پرسید: چه کاری شایسته روز غدیر است و چه عملی در آن استحباب دارد؟ روزه رایکی از اعمال این روز برشمردْ و در حدیث دیگری فرمودند: «من دوست دارم شما آن روز را روزه بگیرید». گفتنی است که در بیش تر روایات، این روزه، روزه شکر و سپاس نامیده شده است. سپاس از پروردگار متعال در برابر نعمت گران سنگ ولایت، وصایت و امامت.
افطاری و اطعام
از سنت هایی که به انجام دادن آن در روز عید غدیر سفارش شده، افطاری دادن به روزه داران است. افزون بر این، در این روز بر اطعام و پذیرایی مؤمنان نیز تأکید بسیار شده است. «اطعام» به معنای طعام و خوراک دادن، معنایی گسترده تر از افطاری دادن را شامل میشود؛ چرا که افطاری، تنها روزه دراان را فرا میگیرد، ولی اطعام، پذیرایی و تغذیه است؛ چه مردمانِ روزه دار باشند و چه نباشند. امام صادق علیه السلام یکی از وظایف عید غدیر را اطعام برادران دینی برشمردهاند. امام رضا علیه السلام نیز پاداش فردی که مؤمنی را در روز عید غدیر تغذیه میکند، هم سان کسی میدانند که پیامبران و صدّیقان راطعام داده باشد.
آراستن
از دیرباز، عیدها و جشن ها، با نظافت، غبارزدایی، پیراستن و آراستن همراه بوده است. در قرآن مجید نیز «روز زینت کردن»، وصف یکی از عیدهای کهن آمده است. این آراستین و پیراستن، از سنت های شایسته ای است که باید مومنان راستین آن را برای عید غدیر رعایت کنند. خانه روبی، غبارزدایی، تزیین مجالس و اماکن در آستانه عید غدیر، سنت و مستحب، و نیز جلوه ای ازشعائر دینی است. امام رضا علیه السلام در این باره میفرمایند: «روز غدیر، روز آراستن و زینت کردن است». چراغانی سر در منازل و اماکن عمومی و اداری، از شعایری است که در قلمرو این گونه سفارشات امامان معصوم علیهم السلام قرار میگیرد.
شب عید سعید غدیر
پوشیدن لباس نو
ما ایرانیان به پیروی از نیاکانمان، در عید باستانی نوروز ـ که عید تحویل سال است، نه تحول انسان ـ لباس نو میپوشیم؛ پس چرا در عید بزرگ ولایت و وصایت خداوندی، تن پوش نو نپوشیم؟ امام صادق علیه السلام فرموده اند: «یکی از وظایف روز غدیر این است که مؤمن، تمیزترین و گران قدرترین جامه های خویش را بپوشد». و امام رضا علیه السلام نیز در بیان دیگری گفته اند: «روز غدیر، روز پوشیدن لباس نو و درآوردن جامه سیاه است».
به کار بردن بوی خوش
ادامه مطلب...
شش نکته که در خواستگاری باید سنجید.
آینده ازدواجتان را پیش بینی کنید.
چهره واقعی همسرتان را ببینید
ازدواج کجای زندگی شماست؟
چرا برای ازدواج مشاوره بگیریم؟
دانلود جدیدترین سخنرانی دکتر انوشه
دعای حضرت زهرا (س) برای همه امور مادی و معنوی
ثواب خواندن سوره "نصر"
طرح ختم قرآن در واکنش به هتک حرمت قرآن
ازدواج موقت و درمان خودارضایی
آسیب های خود ارضایی جدی است
ازدواج موقت
ترک خودارضایی با دارو نیست
خودارضایی بعد از ازدواج
[همه عناوین(135)][عناوین آرشیوشده]
بازدیدکنندگان دیروز: 10
کل بازدید کنندگان :354151
نویسندگان وبلاگ :
روایت سرخ[79]
پیک آشنا (@)[4]
این وبلاگ با حفظ ادب اسلامی ، از قوانین جمهوری اسلامی تبعیت می کند. پیش از طرح سوال از نبودن پاسخ مربوطه در وبلاگ مطمئن شوید. ###تقاضای مهم### هنگام مطالعه مطالب وبلاگ اگر به مطلب تحریک آمیزی برخورد نمودید ، خواهشمندم مراقب خود باشید تا مبادا به گناه بیفتید. گروه مشاوران جوان در این زمینه هیچ مسئولیتی را به عهده نمی گیرد. تلاش ما بر این است که به همه شما عزیزان کمک کنیم و هر مطلبی در این وبلاگ مخاطب خاص خودش را دارد. بنابراین از مطالعه مطالب تحریک آمیز و غیر ضروری برای خودتان پرهیز کنید.